domingo, 17 de febrero de 2008

EL COMPROMISO MASÓNICO

Con el compromiso pasa como con el sentido común: todo el mundo afirma tener de sobra, y critica por sistema su falta en los demás. Y sin duda es cierto que, en lo tocante a obligaciones contraidas, palabras dadas o fe empeñada (que es como lo define el Diccionario de la Real Academia), todo es opinable y todo es relativo. O casi todo.
Entrar en la Masonería debe ser, ante todo, un compromiso: con uno mismo, con el resto de los HH:. y con el resto de la humanidad. Esas tres patas del taburete tienen que mantenerse siempre al mismo nivel, si no queremos caernos a la hora de sentarnos. Si desatendemos nuestra propia formación, faltamos a nuestro juramento, nos engañamos y serviremos de poco a los demás. Si no somos una herramienta de transformación de cuanto nos rodea, de nada habrá servido la iniciación y, de nuevo, nos engañamos y engañamos a los demás. Y lo mismo podemos conluir si desatendemos nuestras obligaciones para con nuestros HH:.


Una de las muestras más claras de esa falta de compromiso con la Mas:., con los demás y con el juramento que nos vincula desde el día de nuestra iniciación, es la ausencia continuada de los HH:. a las tenidas. Esa es una de las principales causas de desaparición de las Log:. Cualquiera puede tener una incidencia un día, justo ese en el que el taller celebra sus reuniones. A cualquier H:. puede sobrevenirle una etapa de viajes, o de especial dedicación al trabajo, o de transformaciones y cambios en su vida, y es evidente que cada cual establece sus prioridades como estima oportuno. Es evidente y es, en determinados casos, significativo. De manera que, comprendiendo de antemano todo lo comprensible, no puedo entender ni justificar el hecho de que en nuestras Log:. pueda haber HH:. a los que no se les ve durante meses o años y, menos aun, que se de por sentado que hay quienes están eximidos de la obligación moral de asistir a los trabajos.


Menos respeto aún me merecen justificaciones del tipo: "me aburren las tenidas", o "no me aportan nada", o "es que no estoy de acuerdo con la forma en que el V:.M:. Fulano dirige los trabajos" o, peor aún, "es que una vez tuve un problema con el H:. Mengano, y desde entonces...". Quizás alguien pueda considerar esas respuestas como razones, yo las denominaría excusas. Si te aburres ¿qué haces para animarlas?; si no te aportan nada ¿qué haces para aportar tú a los demás y elevar el nivel?; Si no vas por desacuerdo con el V:.M:. ¿dónde está tu tolerancia? y, sobre todo, ¿por qué no le ayudas?; Si tuviste un problema con un H:., ¿dónde dejaste tu compromiso de perdón y de fraternidad?... ¿Dónde dejamos nuestro compromiso? esa es la pregunta. Y se necesita de un proceso de refleción profunda y de toma de conciencia consecuente.


Y así surgen dos conceptos nuevos, que nos dan la clave: tomar conciencia de lo que es y supone ser Mas:., y ser consecuente en nuestros actos con lo que creemos y decimos. Si eso está claro en nosotros, la atención al compromiso no será nunca un problema.

2 comentarios:

Anónimo dijo...

Reflexiones justas y perfectas.

Antonio .·. Maceo

elm dijo...

Estimado Sr,
Lo primero felicitarle por el blog.
Soy profano, medito desde hace tiempo entrar en la masonería; como gran canario sigo con interés las webs/blogs canarias y su post de febrero último me llama mucho la atención, pues me desilusiona respecto al ideal masónico que me ronda en la cabeza. Y me refiero en concreto al hecho de que haya masones de apariencia, sin mucho fondo, como parece desprenderse de su comentario.
He leido la poca literatura seria que he podido encontrar en nuestras librerías locales sobre la Masonería. Dejando al margen todas las novelas y tramas pseudo-históricas-esotéricas al uso en estos días, me quedo con algunas obras de Ferrer Benimelli/Florencio Serrano y Pepe Rodríguez.
De la lectura de éstas y de las diferentes webs, deduzco -además- la enorme división existente en el colectivo (regular/irregular, dogmática/adogmática etc), lo que en cierta medida creo que "no casa" con el principio de fraternidad.
Por ello, desde mi interés por la institución y sus propósitos e ideales, me pregunto hasta qué punto las razones que han propiciado el actual estado de la Masonería española (transcurridos 35 años de la muerte del dictador) son intrínsecas. Son imputables a ella.
Me gustaría conocer su opinión; su opinión como masón y como canario al que tengo cerca.

Un cordial saludo.
E. López

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